Święto Chanuka, obchodzone przez Żydów na całym świecie, jest czasem radości, refleksji i wspólnoty. Jednym z najbardziej charakterystycznych symboli tego święta są świeczniki, zwane menorami lub chanukijami, które rozświetlają domostwa i społeczności na przestrzeni ośmiu dni.

[FOTORELACJANOWA]12169[/FOTORELACJANOWA]

Chanukija, ośmiornak, jest jednym z najważniejszych elementów obchodów Chanuki. Składa się z dziewięciu ramion – ośmiu reprezentujących każdy dzień święta oraz dziewiątego, zwanej „shamash”, która służy do zapalania pozostałych świec. Każdej nocy podczas obchodów Chanuki, zapalana jest jedna świeca, dodając kolejny płomień, aż wszystkie świeczniki są rozświetlone.

Symbolicznie – już od sześciu lat – światła Chanuki rozpalane są także w Mielcu - w miejscu, gdzie funkcjonował kwartał żydowski, stała okazała synagoga. Mielczanie skupieni w grupie Mayn Shtetele Mielec przynoszą znicze i rozpalają je – po jednym przez osiem dni – przy tablicy przypominającej o istnieniu mieleckiej synagogi.

[ZT]65767[/ZT]

Ożywienie ducha, oświata i triumf dobra nad złem

Ostatni raz społeczność żydowska Mielca swoje świece Chanuki rozpaliła w grudniu 1941 roku, na trzy miesiące przed zagładą mieleckich żydów, którą dokonały okupacyjne wojska niemieckie. 

Ośmiornak menory ma więc głębokie znaczenie symboliczne, reprezentując nadzieję, cud i wytrwałość w obliczu trudności. Światło, które stopniowo wzrasta każdej nocy podczas obchodów Chanuki, symbolizuje ożywienie ducha, oświatę i triumf dobra nad złem.

Obecnie obchody Chanuki i rozpalanie świec w menory są nie tylko wyrazem religijnego obrzędu, ale także okazją do rodzinnych spotkań, modlitw, śpiewów i wspólnego społecznego doświadczenia. Wiele społeczności żydowskich organizuje publiczne zapalanie świec, które łączą tradycję z przyjemnymi wydarzeniami społecznymi, gdzie wszyscy mogą wspólnie świętować.

[ZT]55050[/ZT]

Kolorowe kamyki w miejscu synagogi

Światła Chanuki to nie jedyny zwyczaj kultywowany na mieleckiej starówce przez mielczan skupionych wokół grupy Mayn Shtetele Mielec. Przy obelisku upamiętniającym spalenie synagogi przez Niemców składane są też tak zwane kolorowe kamyki.

W żydowskiej tradycji ludzie, którzy odwiedzają zmarłych, nie przynoszą na grób kwiatów lub świec. Zamiast tego układają właśnie małe kamyczki, które są symbolem wywodzącym się z dawnych czasów, gdy Żydzi zamieszkiwali odludne i pustynne tereny. 

13 września 1939 roku Niemcy zabili kilkudziesięciu mieleckich Żydów. Zamknęli ich w synagodze, którą podpalili. Spłonęły także inne zabudowania żydowskiego kwartału w Mielcu.

[ZT]65129[/ZT]

[DAWNY]1735470826381[/DAWNY]